○ 陈国明

　　超山梅花的花期过后，悄然结出小小梅子来，由绿叶护着，渐渐生长。不久，看过梅花枝头俏的游客，就可以欣赏到青梅叶底香了。

　　拥山覆垅的白雪红霞，化作成片成片的绿云翠雾，在露中点头，在风中涌动摇曳。超山的美，由梅花的清逸多姿，悄然转变为梅子的沉思凝重。

　　古往今来的文人雅士写下无数吟咏梅花的诗词曲赋，如南朝何逊的《咏早梅》；唐朝宋璟的《梅花赋》；北宋林逋认梅花为妻；南宋陆游、元朝王冕、明代高启等等，均写了著名的咏梅诗词。

　　那么，有关青梅子的典故和诗文多不多呢？我想可能会相对较少，但也不难找到，此刻我不用翻书也能说些来。

　　王冕《梅先生传》说“梅出于炎帝”。后有文献记载，殷人把烹制菜汤叫作“和羹”，并与治理国家作类比。因为盐和梅子调制的羹汤为上佳美味，故而殷高宗武丁请傅说为相，有“若作和羹，尔唯盐梅”的说法。从此，“盐梅”成了文人咏宰相的典故。

　　《诗经·召南》里有一篇《摽梅》，是咏梅子的。此诗起首曰：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”翻译成白话，即梅子落地纷纷，树上还留七成，追求我的小伙子呀，不要错过好时辰。

　　描写爱情的诗往往以美好事物作为背景，《摽梅》把梅子成熟比喻爱情成熟。

　　到了三国，曹操“青梅煮酒论英雄”和“望梅止渴”二个典故，至今脍炙人口。唐代诗人李白有句“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，更是流传千古，衍化为“青梅竹马”的成语，更赋予青梅以爱情色彩。

　　清代塘栖文人姚湘，字宝田，擅岐黄之术，且工于吟咏，他的《栖水土物咏》就有一首诗是写青梅子的，诗曰：“绿叶已成阴，枝头孕梅子。浸以昔昔盐，余酸溅人齿。妙技缕成丝，相思亦如此。”

　　古人为何把青梅与爱情联系在一起？那是因为青梅之味无以言表，尝之则留终生回味，闻之便口齿生津，故姚宝田说“相思亦如此”。斯言信善！

　　附：

　　咏超山青梅子

　　（一）

　　雪魄冰魂香不死，梅花生此辛酸子。

　　世间知味是谁人，但向深闺诉心事。

　　（二）

　　白雪青霜几度寒，晨风夕雨杂甜酸。

　　清香满袖持相赠，莫作寻常桃杏看。

　　（三）

　　珍果名糕满桌堆，殷勤带叶摘山梅。

　　谁吟李白长干句，恰有儿童竹马来。

　　（四）

　　止渴三军路不哗，古人智术最堪夸。

　　超山道上看黄熟，会使五湖溅齿牙。

　　（五）

　　黄梅时节雨丝斜，煮酒明堂百姓家。

　　似待佳人酥手摘，垂垂正自满枝桠。